Статья посвящена становлению европейских школ психотерапии и появлению Третьей венской школы – логотерапии, которую открыл и описал психолог, невролог, узник нацистских лагерей Виктор Франкл.
Предшествующие логотерапии психологические школы – это психоанализ Зигмунда Фрейда и социально-психологическая теория личности Альфреда Адлера. Обе школы (их еще называют первая и вторая Венские школы) возникли в начале прошлого века.
Психоанализ Фрейда
Анализ Фрейда базировался на открытии (или изобретении) бессознательного у человека и объяснял особенности его поведения инстинктивными влечениями. Человек по Фрейду целиком детерминирован, влеком и импульсивен, от этого и проблемы. Им движут потребности, стремление к удовольствиям и необходимость найти успокоительное гомеостатическое равновесие.
Психоанализ работает с прошлым, с объяснением возникших в детстве причин, приводящих к неизбежным последствиям. И вот – человек оказывается несвободным, он жертва обстоятельств, инстинктов, а также влияния жестоких значимых взрослых.
Анализ Фрейда нелицеприятные поступки нервных людей оправдывает по принципу «что выросло то выросло». Основатель терапии, ориентированной на смысл, логотерапии, Виктор Франкл этого не отрицал, но…
Психоанализ Адлера
Анализ Адлера, можно сказать, встал на ступень выше. Человек стал не только инстинктивно влеком, но и социально обусловлен. Человек по Адлеру движется к месту под Солнцем, компенсируя неудачи и комплексы из детства. То есть тоже – является следствием чего-то, сотворенного с ним ранее.
В этом есть логика, но в таком случае успешные, талантливые взрослые – это всего лишь обратная сторона ущербного ребенка. Тогда все, что считается достоянием культуры, искусства, науки – это просто побочный эффект попытки справиться с проблемой из детства или проблемами здоровья.
Фото Ben White on Unsplash
К примеру, симфонии Бетховена – это всего лишь побег от психоза, а полет в Космос – это компенсация приниженного в детстве достоинства. Даже самый благородный человек (мать Тереза, к примеру) в этом случае сводится к неврозу власти над всеми страждущими.
В общем, нормальный приличный человек, которого любили родители, не начнет пробиваться в адвокаты и не отправится миротворцем в горячие точки. И этого тоже не отрицал Виктор Франкл, но…
Логотерапия
И та и другая теории сводили личность к примитивной и слегка оскорбительной двухмерности. Тело и психика. Виктор Франкл, который и сам корнями из психоанализа (как и прочие его экзистенциальные коллеги-современники), прекрасно понимал, что да – человек обусловлен, да его детство сформировало из него то, что сформировало, что обстоятельства жизни сильны и могут быть невероятно жестоки. Но и во всем этом «уже получившемся и неименном» есть пространство свободы.
Нельзя лишать человека права выбора даже в том, что сложилось судьбой. Возможность выбирать свое будущее, как и свое новое отношение к прошлому – одно из немногого, что отличает человека от инстинктивного и социального животного. Франкл не отрицал природу влечений и потребностей. Но он посчитал своим долгом привнести в психологию волю, ценности, дух, выбор, решимость и ответственность, а также чувство юмора. Ведь даже то, что нельзя изменить – на это можно откликнуться. Над этим можно шутить.
Виктор Франкл
В одной из книг Виктора Франкла приводится случай пациентки, которая пыталась покончить с собой. И когда ее спросили – зачем она это делает, она ответила: а что вы от меня хотите? Я же типичный единственный ребенок по Адлеру!
Еще один случай приводил Виктор Франкл, объясняя свой некоторый внутренний протест против психоанализа. Пожилой мужчина обратился к аналитику с сильной душевной болью по поводу смерти своей жены. И аналитик сделала вывод – вы так страдаете по своей жене, потому что вы ненавидели ее, но не осознавали этого.
Словом, обществу понадобилось нечто большее, чем объяснение причин страданий. Им понадобилась свобода в том, как отнестись к своему страданию и свобода выбирать, каким быть сейчас, не смотря на страдания и воздействие прошлого. Даже не смотря на свои проступки.
Новый путь Франкла
Виктор Франкл показал путь из тупика, в который постепенно заходили аналитические теории, замкнутые на идее причинно-следственных связей. Он эту связь разорвал, предложив человеку трудиться над собой и самому выбирать если уж не прошлое, то настоящее и будущее. В логотерапии человек не пытается освободиться от тягостного груза прошлого. Он действует свободно, выстраивая свое будущее через настоящее.
Конечно, Франкл был не один. Можно вспомнить и других его соратников, принадлежащих (по американской системе) – к экзистенциально-гуманистическому направлению в психологии. Конечно, это Карл Роджерс, Ролло Мэй, Эрих Фромм, современные – Джеймс Бьюдженталь, Ирвин Ялом, Альфрид Лэнгле. Гуманисты предложили людям то, в чем они остро нуждались – в свободе для.
И вот, логотерапия обнаружила нечто новое в природе человека и в Мире:
- Каждый человек имеет свободу воли. И это не свобода от, а свобода для.
- Каждый человек стремится к смыслу.
- Жизнь имеет смысл. В любом случае. Но каждый раз в каждой новой ситуации его нужно заново обнаруживать.
Свобода воли говорит о природной способности человека меняться. Воля к смыслу говорит о том, что любая жизнь имеет ценность, ее нужно сохранять. Смысл жизни говорит о том, что жизнь при любых обстоятельствах полна смысла.
И даже печальную триаду «страдание-вина-смерть» можно оформить в нечто положительное.
Так говорил Виктор Франкл.